"Вытащили из палатки и угробили всех": житель Урала рассказал новую ужасающую версию гибели туристов на перевале Дятлова

В 1959 году погибли туристы на перевале Дятлова на Урале.

После трагедии прошло больше полувека, однако точная причина ее до сих пор не установлена. Между тем, появляются все новые и новые версии гибели студентов.

Как пишет издание "Мой город", одно из новых предположений связано с народностью манси, которая проживала в середине 20 века на Северном Урале. в 2016 году житель местного населенного пункта Верхотурья случайно проговорился об убийстве туристов во время застолья с случайным собеседником.

Ранее высказывались самые разные предположения о гибели участников лыжного похода.

По официальной версии Следственного комитета, представителей группы Дятлова погубили неопытность и снежная лавина. Их поход должен был продлиться 21 день и насчитывал почти 300 км. При этом руководитель  Игорь Дятлов участвовал всего в 9 походах. Отмечается, что у туристов даже не было необходимого снаряжения и полноценной карты местности.

В шоу Андрея Малахова на канале «Россия» было озвучено еще одно предположение. так, главред «Комсомольской правды» Владимир Сунгоркин и обозреватель издания Николай Варсегов, которые прошли по следам туристов, заявили, что гибель отряда может быть инсценировкой.

Отмечалось также, что дятловцы погибли от отравления неизвестными веществами при секретных испытаниях.

О том, что туристов могли убить местные жители, говорилось и ранее. Однако эта версия не была доведена до широкой общественности. Житель Верхотурья подробнее изложил рассказ народов манси о гибели группы Дятлова.

Маршрут, который планировала пройти группа Дятлова должен был пролегать от рудника Второй Северный на северо-восток по долине Лозьвы и ее истокам до горы Отортен. В нем обозначался радиальный выход на вершину и далее на юг вдоль хребта Поясовый Камень в верховья рек Унья, Вишера и Ниолс до горы Ойкачахль. Туристы должны были проследовать на восток по долине Тошемки, а там - выйти на дорогу, ведущую в конечную точку маршрута поселок Вижай. Все эти места еще несколько десятилетий назад были мансийскими землями.

Изначально в расследовании 1959 года версия конфликта с местными жителями рассматривалась милицией. В качестве фигурантов упоминались 9 мужчин мансийского рода Бахтияровых.

Они были известны по всему Уралу как род  могущественных шаманов. Однако позднее эта версия была отброшена.

И вот недавно, в 2016 году снова всплыла. Пенсионер из Верхотурья Анатолий Степочкин рассказал случайно о манси. Случилась некая криминальная история, связанная с ружьем. Полицейские захотели узнать, кому он свое ружье продал.

Степочкин рассказал и то, откуда это ружье у него взялось. Выяснилось, что ружье Степочкин выменял зимой 1981 года у охотника, которого он называет хантом. Это произошло во время застолья с распитием водки и браги. Анатолий Степочкин привел слова того человека за столом.

Мы здесь хозяева. Если кто-то что-то сделает, мы их накажем. У нас туристы были, они разграбили наше священное место. Когда наши шаманы узнали это, они собрались, с собой охотников взяли, и стали мы за ними следить. Ночью проделали дыру в палатке. Шаманы запустили туда дурман какой-то. А мы с охотниками окружили это все, и когда им там плохо стало, вытащили из палатки и угробили всех», -

отметил хант.

Теперь же возникло предположение, что пенсионер назвал того человека хантом по ошибке, как делали многие другие. На самом же деле, как пишет издание, он принадлежал к народности манси.